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米脂杨家沟你肯定知道杨家沟的土豪——马氏家族你了解多少?

时间:2019-07-01 03:47  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  在陕北黄土高原上无数小山沟沟里,有如许一个村子:它因转战陕北,在此召开了出名的“十二月会议”而闻名,是陕北主要的革命旧址和红色旅游景区,入选“中国汗青文假名村”、“首批国度保守村子名单”。它就是杨家沟,位于米脂县城十里铺向东北标的目的延长约20公里处。村里已经有个土豪集团,那就是马氏家族。重点来了,看土豪的变化史,领会马氏家族

  土豪本来也是屌丝

  马氏家族的鼻祖叫马林槐。本籍地山西永宁州(今离石市)临邑(今临县),明朝万历岁暮,饥饿相逼,不得不背井离乡,涉过黄河,移居绥德州的马家山。

  若干年后,杨家沟村里来了一户姓马的,拖儿带女,行色渐渐。从绥德沿无定河上来的,川道里人多,就在米脂城折了个弯,向东沿河上溯。走到杨家沟,儿女们其实走不动了,就停下了脚,拣一孔废旧的窑洞住下来,起头了艰难的“创业之路”。

  百十年间,日子过得平平,四世孙马云风拖家带口,辗转几经,于康熙末年来到米脂县杨家沟村。那时候,陕北二十三县,地广人稀,仍是典型的农耕社会,农人次要靠地盘保存。在这种社会款式中,谁具有地盘,谁就是最大的赢家。马云风人活泛,认准了要在地盘上做文章。

  一分钱一分钱地攒,攒够了一亩的钱就先买一亩。他深信,只需地盘姓了马,就会慢慢下蛋,日子就逐步有了起色。这是马氏家族淘的第一斗金。

  四世孙,马嘉乐。他一改农商并重的祖训,倡导并实践重农抑商,爱崇孔教,亦耕亦读。阿谁年代,识字是一件很豪侈的工作,一般的人家想都不敢想,可马嘉乐敢想,他不吝重资,延聘塾师,教习后辈。这是一个举足轻重的马家人物,他明示着马家基业的真正兴起,并傲慢而自傲地自建堂号光裕堂。

  再几代人事后,马家敏捷兴起,一门二门三门……分门立户,一栋栋庄园拔地而起,敬慈堂、信义堂、光裕堂……堂堂拥有几百亩几千亩以至上万亩地盘。最大的三户田主,马维新、马瑞堂、马祝年,占地都在千亩以上。马维新(光裕堂)在全盛期间,占地1676晌(每晌合地3.5亩)。

  到上世纪四十年代,马家拥有的地盘横跨周边四五个县,有的以至达及延安地域,累到十八万亩之多。成为真正的陕北第一土豪村。

  十八万亩是什么概念,大师本人对照家里那点地脑补

  村因人而名,村也因人而大,杨家沟洋溢着一种蒸蒸向上的盛旺之气,树绿水清,人声鼎沸,住户达到二百四十多家。时任地方政治局委员、中共地方书记处书记兼地方宣传部部长的张闻天称:“杨家沟是全国稀有的一个田主经济集中的村庄。”“陕甘宁边区的杨家沟,以有马光裕堂而闻名陕北。”据他的《晋陕查询拜访文集·米脂杨家沟查询拜访》记录,大的田主五十五户,到土改前夜,已达七十二户,成为一个“田主窝”。

  土豪不“土”

  杨家沟的田主都姓马,没有一户外姓,并且都是其祖马林槐的子嗣。马家此刻曾经赫赫到如斯境界,还叫杨家沟就有些无视马家的具有。但这些马家的儿女由于都接管了一些文化,就有些拘谨和理性,就在马家集中的扶风寨别的冠了个“骥村”的雅名。

  因而上,这杨家沟就有了两个村名。一般人还习惯地叫杨家沟,马家人特别那些有必然文化的田主家就叫“骥村”。

  这是昔时通往杨家沟独一的大门

  杨家沟的田主还有一个分歧于陕北一般田主的标记,就是都有堂号。

  堂号叫光裕堂。这个堂号只答应长门长子承继,其余的只能另起堂号。这个堂号自始名后,就不断高居杨家沟榜首,经济地位和政治地位一直稳稳地矗立在扶风寨的顶尖上,几百年风雨不倒。有了第一个就有第二个,子子孙孙,连绵下来,一共有了七十二个堂号。

  与时俱进的土豪

  客观地说,陕北的田主大大都是土豪。他们大都富不外三代,在汗青的云烟直达眼即逝。分歧的是杨家沟的土豪,他们从马云风起头,就有了这种千年大计的目光,不惜文化投资,延请名师教师,课读子孙……后世昆裔辈马先辈等十人获童生,孙子马裕获授儒林郎,候铨州同(六品)。这在文化稀薄的陕北农村,不啻是一声惊雷,让这块板结的地盘透出了缕缕生气,也让那些只顾静心地盘的土财主们呆头呆脑。

  好义可风,乐善开明

  马家是田主,但他们和贫民的关系并不严重,村里包罗周邻有租佃关系的雇农,都说马家的恩善,这是不容易的。

  清朝光绪三年(1877年),秋天亢旱,秦晋大饥。马子衡等马氏组人捐资缗和部门粮食散给饥民,并开设粥厂,使杨家沟附近的哀鸿渡过灾荒。光绪二十五年(1899年)和二十六年(1900年),亢旱日久,播种失时,饥民啸聚四乡掠食。“则其众已三千人矣。......其众遂移聚杨家沟村”。马子衡等马氏族人,发给饥民没人五升粮食,开设粥厂两年,并拿出四千余钱分给饥民,使饥民渡过危难。

  开明前进,英才辈出

  延续到马嘉乐,先后在村内办起三处私塾,邀请名儒坐馆授徒。为限制子孙赔本愿望,划定子孙未成年时一概不准干预干与稼穑、商事,只准闭门读书。在这个靠稼穑商事起身的“堂”里,竟然限制子孙打小承袭父业祖业而二心“向书”,其实不是一般田主所能达及的。这种目光的后果就是光裕堂的五子十一孙均有官职品衔,此中正四品两人,从四品两人,从五品三人,因功赏戴花翎者两人,还有知县、主事等。

  马子衡于1911年在扶风寨最高处的平台建立了杨家沟私立小学,名曰课堂,民国四年(1915年)改办扶风小学。西北大学原校长、教育家马润之,《西安晚报》原总编纂马汉卿,国务院财委办公厅原仆人马豫章,《光明日报》原副总编马沛文,老一辈无产阶层革命家马明方等英杰都曾就读于马家私塾。

  1915年,联盟会会员马师承回杨家沟创办了陕北地域最早的女子学校。因马氏女子上学早,使马家的女子胜男儿,展示了“米脂婆姨”的时代风度。

  文化的熏陶,让这些杨家沟田主的糊口体例连同栖身上,都较着区别于陕北的土豪。扶风寨是杨家沟田主的大本营,这个“营”里亦无不包蕴着文化。

  中西合璧的新院

  马醒民是光裕堂的四世孙。结业于同济大学,留学日本,学的是土木建筑。后因病归里,担任家族学校校长。1929年,他亲身设想,动工建筑“新院”。这一年,是陕北汗青上出名的“民国十八年”,比年干旱,饿殍遍野。马醒民在这一年动工,其意是以工代赈,布施哀鸿。他特地延请风水先生马聚财选择在扶风寨西上方,一线排开九个天然生成的土梁峁上动土建筑“新院”。风水先生说,这是九条龙脊,“新院”犹如九龙托起,后辈定会飞黄腾达。但九龙太硬,只要皇帝才能服得住,建议只跨八个龙脊(八个土梁峁)。马醒民采纳建议,起头实施他的中西合璧建筑理念。

  他的理念很新锐,也很保守,在大的设想款式上,他采用了“山”字形构架,即三关两套,三面凸起,两面缩进,寄意家业“稳如泰山”。它的“新”,还在于是中西合璧的独一建筑体式,陕北独一,中国独一,世界独一。那才是真正的“新”。还有一语双关本人的“醒”和“新”的谐音,他曾经较着认识到了社会的庞大变化,在变化面前,他醒觉自定,要做一个新社会的新公民。

  “真龙”再现

  马醒民是一个先觉,预见了新社会的降生;马醒民又是一个后先觉,自责本人预见的痴钝。1961年,马醒民归天时,曾对他的女儿说:“我如果晓得毛主席会住我建筑的房子,我就不听风水先生马聚财的奉劝,必然要安上那第九个龙头,那是线日,、周恩来、任弼时率领代号为“亚洲部”的中共地方前委机关息争放军总部600多人来到杨家沟。走到扶风寨门前,凝望良久,不由赞赏:“这窑洞和村寨划一、标致,仍是新的。杨家沟公然名不虚传。”

  、周恩来被放置住进“新院”,主席又一次赞赏:“这是一个既懂军事又懂建筑的专家。”从1947年11月22日至1948年3月21日,在“新院”两头的三儒教堂式窑洞里一共住了四个月零两天,住得很舒心。这个洗惯了澡的湖南汉子,没想到在这偏远的小山村里还能洗到热水澡,并且还有地暖。连墙面抹的泥都很讲究,是用河里的礓石破坏和纸浆、糯米粥、沙石等和谐频频打磨成的,都雅且耐用。连统一贯娇气爱挑剔的,都对这个院子很对劲,一贯晴朗的脸上起头有了喜色。这也是转战陕北以来,栖身前提最好、办公最宽敞的一个处所。“新院”位置高,眼界宽阔,晚上写文章累了,主席常会走出窑洞,凝望远方,怅然苍莽。

  这是不普通的四个月,在这里,召开了出名的“十二月会议”,列位老总从各个疆场渐渐赶往杨家沟,他们有彭德怀、林伯渠、、贺龙、陈毅、陆定一、等20多人。

  退出汗青舞台

  跟着地盘鼎新的完成,运营了几百年的马氏土豪集团推出了汗青舞台。

  但深挚的文化底蕴,改变了马氏家族的命运,使马氏家族获得重生并繁荣富强。据90年代不完全统计材料,仅马光裕堂一支,在科技、经济、文化等方面有凸起成绩者167人,厅局级以上43人。

  (本文素材分析自收集)

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